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By István Mészáros

Initialement publié en 1979 , le livre Le travail de Sartre : los angeles poursuite de l. a. liberté aurait dû avoir un deuxième quantity intitulé Le défi de l'histoire , qui analyserait l. a. perception sartrienne de l'histoire . En raison d'autres projets , y compris le chef-d'œuvre Au-delà de los angeles capitale , István Mészáros était en mesure d'intégrer cette examine que dans cette édition , élargi et mis à jour , le Boitempo fournit au lecteur portugais avant même sa sortie en anglais . Le livre a le mérite de placer Jean- Paul Sartre par rapport à l. a. pensée du XXe siècle et trajectoire d'approche dans toutes ses manifestations - comme un romancier, dramaturge , philosophe et activiste politique . Écrivain était une cible de nombreuses attaques , les resources les plus variées et puissant , comme Sartre : " En 1948 , pas moins que le gouvernement soviétique de Staline prend place officielle contre le philosophe , et dans l. a. même année , un décret spécial du Saint-Office Index met dans toutes ses œuvres » , dit Meszaros . Quelles sont les raisons? Et remark est-il attainable pour une personne seule , avec los angeles plume comme seule arme , est aussi efficace que Sartre à une époque qui have a tendency à faire de l'individu complètement impuissant ? Les écrits du philosophe marxiste non seulement cherchent des réponses , ainsi que de formuler de nouvelles questions sur los angeles vie et l'œuvre de Sartre , l'élucidation de leur contribution au monde . Lorsque demandé récemment à propos de los angeles raison que vous avez décidé d'écrire sur Sartre , Mészáros a répondu: «J'ai toujours senti que les marxistes étaient redevables à lui , parce que nous vivons à une époque où le pouvoir du capital est dominant , une époque où , de manière significative , l. a. résonance platitude politique est que « il n'y a pas d'alternative» . [ ... ] Sartre était un homme qui a toujours prêché tout le contraire : il existe une replacement , il doit y avoir une resolution de rechange , tant qu'individus, nous devons nous rebeller contre ce pouvoir . Marxistes , en général , n'ont pas réussi à donner une voix à ce que " . En le disant catégoriquement l' significance de Sartre à los angeles formation des nouvelles générations , pas Mészáros défend son choix philosophique , c'est à dire , l'existentialisme , mais partage pleinement leur yet : los angeles nécessité de connaître une rébellion contre le « pas d'alternative» . " Ce livre peut être considéré comme los angeles rencontre de deux attitudes coexistent chez le même auteur et un lien vers ce qui est son objet d'étude : l'affinité politique profonde et énorme désaccord philosophique qui peut être vu dans los angeles relation entre Sartre et Mészáros . Que s'élève au-dessus des controverses conceptuelles est los angeles défense d'une reason , le rachat des espoirs et des attentes plus élevées que les outils doctrinales que nous utilisons pour essayer de les accomplir », dit le professeur de philosophie à l'Université de São Paulo Franklin Leopoldo e Silva oreille dans le livre. Pour Mészáros , l'importance de messages sans compromis sur Sartre besoin de remplacement est plus élevé aujourd'hui qu'il ne l' a jamais été auparavant . Le philosophe français n'a pas vécu pour voir une grande partie de ce temps, les gens se rendent à l'activité des pouvoirs de répression au nom de particularisme et de l'individualisme . Pour cette raison , Sartre est aujourd'hui un mauvais keepsake essentiel de tout .
Portuguese (Brazil) in basic terms language.

Original portuguese description:
Publicado originalmente em 1979, o livro A obra de Sartre: busca da liberdade deveria ter tido um segundo quantity intitulado O desafio da história, o qual analisaria a concepção sartriana de história. Devido a outros projetos, entre os quais a obra-prima Para além do capital, István Mészáros pôde retomar essa análise somente na presente edição, ampliada e atualizada, que a Boitempo disponibiliza ao leitor de língua portuguesa antes mesmo de seu lançamento em inglês. O livro tem o mérito de situar Jean-Paul Sartre em relação ao pensamento do século XX e abordar sua trajetória em todas as suas manifestações – como romancista, dramaturgo, filósofo e militante político. Escritor algum foi alvo de tantos ataques, de origens as mais variadas e poderosas, quanto Sartre: “Em 1948, nada menos do que o governo soviético de Stalin think posição oficial contra o filósofo e, no mesmo ano, um decreto especial do Santo Ofício coloca no Index a totalidade de suas obras”, lembra Mészáros. Quais as razões disso? E como é possível que um indivíduo sozinho, tendo a caneta como única arma, seja tão eficiente como Sartre numa época que tende a tornar o indivíduo completamente impotente? Os escritos do filósofo marxista buscam não apenas as respostas, como também formulam novos questionamentos sobre a vida e a obra de Sartre, elucidando sua contribuição para o mundo. Quando interrogado recentemente sobre o motivo que o levou a escrever sobre Sartre, Mészáros respondeu: “Sempre senti que os marxistas deviam muito a ele, pois vivemos numa period em que o poder do capital é dominador, uma period em que, significantemente, a ressonante platitude dos políticos é que ’não há alternativa‘. [...] Sartre foi um homem que sempre pregou exatamente o oposto: há uma alternativa, deve haver uma alternativa; como indivíduos, devemos nos rebelar contra esse poder. Os marxistas, de modo geral, não conseguiram dar voz a isso”. Ao afirmar tão categoricamente a importância de Sartre para a formação das novas gerações, Mészáros não defende sua escolha filosófica, ou seja, o existencialismo, mas compartilha plenamente de sua meta: a necessidade de uma rebelião contra o saber do “não há alternativa”. “Este livro pode ser visto como o encontro de duas atitudes que convivem num mesmo autor e o vinculam àquele que é o seu objeto de estudo: a profunda afinidade política e a enorme discordância filosófica que se podem constatar na relação entre Mészáros e Sartre. O que se eleva acima das controvérsias conceituais é a defesa de uma causa, o resgate de esperanças e expectativas maiores do que os instrumentos doutrinais que utilizamos para tentar realizá-las”, ressalta o professor de filosofia da Universidade de São Paulo Franklin Leopoldo e Silva na orelha do livro. Para Mészáros, a importância da mensagem intransigente de Sartre sobre a necessária alternativa é maior hoje do que já foi anteriormente. O filósofo francês não viveu para ver grande parte das pessoas engajadas daquela época se render aos poderes da repressão em nome do privatismo e do individualismo. Por esse motivo, Sartre é hoje uma lembrança terrível e ao mesmo pace imprescindível.

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I do not see that this need be the case. Entropy is clearly an extremely useful physical concept, but I do not see why it need be assigned a truly fundamental and objective role in physics. Indeed, it seems reasonable to me that the usefulness of the physical notion of entropy has its origin largely in the fact that, for systems that we tend to encounter in the actual universe, it turns out that the normal measures of ‘macroscopic’ quantities give rise to coarse-graining volumes that do in fact differ from one another by stupendously large factors.

But I shall concentrate only on what is involved in the mixing together of the water that emerges from the hot and cold taps (either in the bath itself or in the interior of a mixer tap which might be attached to the bath). It would be not unreasonable to suppose that the hot water emerges at a temperature of around 50 °C and the cold, around 10 °C, where the total volume of water that finds itself in the bath is being taken to be 150 litres (made half from the hot water and half from the cold).

In more complicated situations, where there are internal degrees of freedom as above, we would have more degrees of freedom for each such particle, but the general idea is the same. Of course, I am not expecting the reader to be able to ‘visualize’ what is going on in a space of such a high number of dimensions. This will not be necessary. 2 Cycles of Time a space of just 2 dimensions (such as a region drawn on a piece of paper) or of some region in ordinary 3-dimensional space, provided that we always bear in mind that such visualizations will inevitably be limited in certain ways, some of which we shall be coming to shortly.

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